Vạn vật có sự biến hóa không ngừng (thái cực sinh ra lưỡng nghi, lương nghi sinh ra tứ tượng, tứ tượng sinh ra bát quái. Lưỡng nghi có nghĩa là âm và dương, tứ tượng có nghĩa là thái âm, thái dương, thiếu âm và bao gồm cả thiếu dương. Bát quái bao gồm càn, khảm, cấn, chấn, tốn, ly, khôn, đoài.
Khái niệm “Âm Dương”
Khái niệm Âm và dương không phải là dạng vật chất cụ thể, không gian cụ thể mà chính là thuộc tính của mọi sự vật hiện tượng tồn tại trong vũ trụ cũng như trong từng tế bào và từng chi tiết. Âm và dương là hai mặt đối lập tuy nhiên trong dương có âm và trong âm có dương.
Khái niêm về “Ngũ hành”
Tất cả mọi sự vật hiện tượng đều bắt đầu từ năm yếu tố ban đầu là nước, lửa, đất, cây cỏ và những kim loại hay còn gọi là năm hành kim, mộc, thủy, hỏa và thổ. Hãy tham khảo đoạn thơ sau để nhớ ngũ hành tương sinh:
Ngũ hành sinh: thuộc lẽ thiên nhiên.
Nhờ nước cây xanh mọc lớn lên (thuỷ sinh ra mộc)
Cây cỏ làm mồi nhen lửa đỏ (mộc sinh ra hoả)
Tro tàn tích lại đất vàng thêm (hoả sinh ra thổ)
Lòng đất tạo nên kim loại trắng (thổ sinh ra kim)
Kim loại vào lò chảy nước đen (kim sinh ra thuỷ)
Ngũ hành tương khắc: là lẽ xưa nay
Rễ cỏ đâm xuyên lớp đất dày (mộc khắc với thổ)
Đất đắp đê cao ngăn nước lũ (thổ khắc với thuỷ)
Nước dội nhiều nhanh dập lửa ngay (thuỷ khắc với hoả)
Lửa lò nung chảy đồng sắt thép (hoả khắc với kim)
Thép cứng rèn dao chặt cỏ cây (kim khắc với mộc)
Thuyết âm dương
Vạn vật có sự biến hóa không ngừng (thái cực sinh ra lưỡng nghi, lương nghi sinh ra tứ tượng, tứ tượng sinh ra bát quái. Lưỡng nghi có nghĩa là âm và dương, tứ tượng có nghĩa là thái âm, thái dương, thiếu âm và bao gồm cả thiếu dương. Bát quái bao gồm càn, khảm, cấn, chấn, tốn, ly, khôn, đoài.
Nguồn gốc của sự biến hóa không ngừng là ức chế lẫn nhau, giúp đỡ, ảnh hưởng qua lại lẫn nhau, nương tựa và cả thúc đẩy lẫn nhau.
Để thể hiện sự biến hóa không ngừng đó, người ta sáng tạo ra thuyết Âm Dương.
Âm dương chính là thuộc tính mâu thuẫn nằm trong bản thân tất cả mọi sự vật. Nó nhằm giải thích hiện tượng mâu thuẫn và chi phối đối với mọi sự biến hoá và phát triển của sự vật, hiện tượng.
Những sự vật có tính chất hoạt động, hưng phấn, tỏ rõ, ở bên ngoài, hướng lên, vô hình, nóng rực, sáng chói, rắn chắc và tích cực đều thuộc tính dương.
Những sự vật mang tính chất trầm tĩnh, ức chế, mờ tối, ở trong, hướng xuống, lùi lại, hữu hình, lạnh lẽo, đen tối, nhu nhược và tiêu cực đều thuộc âm.
Tát cả các sự vật tồn tại trong thế giới đề được quy về âm – dương.
Thuyết Âm dương tuy bao hàm ý nghĩa đối lập và mâu thuẫn nhưng còn bao hàm cả ý nghĩa hỗ trợ và chế ước nhau mà tồn tại. Trong âm có mầm mống của dương và ngược lại.
Tìm hiểu về thuyết ngũ hành
Về căn bản thì thuyết ngũ hành chính là một cách biểu thị lại quy luật mâu thuẫn trong thuyết âm dương, nhưng lại mang tính chất bổ sung và làm cho thuyết âm dương hoàn thiện hơn.
Ngũ hành gồm: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa và Thổ.
Theo như quan niệm của người xưa thì vạn vật trên vũ trụ đều do 5 chất phối hợp với nhau để tạo nên.
Và theo như tính chất thì :
- Kim chỉ kim loại, thuận chiều và hay đổi thay.
- Mộc chỉ gỗ, nếu là cây thì mọc lên sẽ cong hoặc thẳng.
- Thủy chỉ nước, nước thì rơi xuống và thấm.
- Hỏa chỉ lửa, lửa sẽ bùng cháy và bốc lên.
Thuyết ngũ hành bao gồm hai phương diện cơ bản: tương trợ, giúp đỡ nhau gọi là tương sinh và chống lại nhau được gọi là tương khắc. Ngoài sinh và khắc còn xuất hiện thêm hiện tượng chế hóa, tương thừa và tương vũ thể hiện sự biến hóa phức tạp của sự vật.
Ý nghĩa của luật tương sinh: giúp đỡ nhau phát triển, xúc tiến và nương tự lẫn nhau.
Theo như luật tương sinh trong ngũ hành thì Thủy sẽ sinh Mộc, Mộc sinh Hỏa, Hỏa sinh Thổ, Thổ sinh Kim, Kim sinh Thủy hình thành một vòng tròn tương sinh, tiếp diễn mãi. Luật tương sinh còn bao hàm một ý nghĩa khác nữa đó là hành nào cũng sẽ có quan hệ với nhau về hai phương diện cụ thể là: cái sinh ra nó và cái nó sinh ra đây chính là quan hệ mẫu tử.
Khác với quan hệ tương sinh, quan hệ tương khắc dùng để biểu hiện sự thăng bằng và giữ gìn lẫn nhau giữa các hành.
Khác với quan hệ tương sinh, quan hệ tương khắc dùng để biểu hiện sự thăng bằng và giữ gìn lẫn nhau giữa các hành.
Ý nghĩa của luật tương khắc: là sự ức và thắng nhau. Trong quy luật tương khắc thì Mộc khắc với Thổ, Thổ khắc với Thủy, Thủy khắc với Hỏa, Hỏa khắc với Kim, Kim khắc với Mộc cũng tạo thành một vòng tròn tương khắc và tiếp diễn mãi.
Nếu chỉ tương khắc ở mức độ bình thường thì sẽ giúp duy trì thăng bằng, nhưng nếu sự tương khắc là thái quá sẽ làm cho biến hóa trở nên khác thường.
Trong tương khắc, môĩ hành cũng lại có hai quan hệ:Giữa cái thắng nó và cái nó thắng. Ví dụ mộc thì nó khắc thổ, nhưng lại bị kim khắc nó.
Hiện tượng tương khắc không tồn tại một cách đơn độc, trong khắc có sinh do đó vạn vật sẽ luôn tồn tại và phát triển.
Ý nghĩa của luật chế hóa trong ngũ hành: là sự chế ức, sinh hoá và phối hợp với nhau. Trong chế háo sẽ có cả luật tương sinh và tương khắc.
Quy luậ tương sinh tương khắc, chế hóa trong ngũ hành
Quy luật chế hóa chính là sự hiện diện cho sự cân bằng tất nhiên tồn tại trong vạn vật
Quy luật chế hóa:
Mộc sẽ khắc thổ, thổ sẽ sinh kim, kim lại khắc mộc.
Hoả sẽ khắc kim, kim sinh ra thuỷ, thuỷ lại khắc hoả.
Thổ sẽ khắc thuỷ, thuỷ sinh ra mộc, mộc lại khắc thổ.
Kim sẽ khắc mộc, mộc ra sinh hoả, hoả lại khắc kim.
Thuỷ sẽ khắc hoả, hoả sinh ra thổ, thổ lại khắc thuỷ.
Đối với quy luật ngũ hành thì luật chế hóa đóng một vai trò quan trọng, là sự hiện diện cho sự cân bằng tất nhiên tồn tại trong vạn vật. Nếu xuất hiện hiện tượng sinh hoặc khắc thái quá hay không đủ thì sẽ xảy ra sự biến hoá khác thường. Theo dõi bảng dưới đây các bạn sẽ thấy ở mỗi hành đều có mối liên hệ bốn mặt. Cái sinh ra nó, cái nó sinh ra, cái khắc nó và cái bị nó khắc.